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EL SANTUARIO DE LORETO

A pesar de que Huesca parece haberle dado la espalda durante décadas, el Santuario de San Lorenzo de Loreto es la pieza más importante de la identidad oscense y de la tradición laurentina. Insignes antepasados como el Padre Huesca, Federico Balaguer o Ricardo del Arco han ensalzado su presencia y lamentado su abandono.

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DESCRIPCIÓN DEL EDIFICIO

La nueva iglesia, que es la que conocemos, tiene tres naves de igual altura, cubiertas con bóvedas vaídas, la central se sitúa a los pies, lugar ocupado por el coro. Los muros y arranques de pilares son de sillares de arenisca. A altura variable según los pilares, la fábrica pasa a ser de ladrillo.

Integrada en la fachada Oeste del conjunto está la portada, formada por doscuerpos superpuestos y frontón superior. Este último descansaba sobre un friso que no ha llegado hasta nosotros. Dos pares de pilastras flanquean los huecos centrales, el de acceso en el cuerpo inferior resuelto bajo arco adintelado, y el del superior, en el que bajo arco de medio punto se sitúa una estatua del santo.

La torre, igualmente integrada en el plano de fachada Oeste, se adosa al coro por su lado Norte. Es de planta cuadrada en sus dos primeros cuerpos, coincidentes en altura con los de la portada. El superior es de planta octogonal. La altura del primer cuerpo coincide con la del alero perimetral del resto del edificio.

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El programa del convento se desarrollaba en torno a un patio central. En su perímetro se organizaban las dependencias en dos pisos abiertos al patio mediante claustros. En el lado este y en el sótano se ubicaba la bodega. El convento se adosaría a una iglesia ya existente, probablemente de estilo gótico y de dimensiones y situación parecidas a las de la actual, de forma que la iglesia quedase, aunque sólo aproximadamente, perpendicular y su cabecera en posición centrada respecto al lado oeste del patio.

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REFERENCIAS DOCUMENTALES

Antonio Durán Gudiol, archivero de la Catedral de Huesca durante la segunda mitad del siglo XX, relata las referencias documentales en su artículo “Los moriscos de Puibolea y el Convento de Loreto”, que resume perfectamente la tradición e historia del mismo:

“En término municipal de Huesca, cerca de la ciudad, se encuentran el Santuario y la alberca de Loreto, donde hubo una población medieval, cuya primera mención documental es de septiembre de 1101, fecha en que Íñigo Fortuñones donó a Fortuño Garcés unos campos en Loreto que habían pertenecido al musulmán Abinxarach. En el reparto territorial entre las jurisdicciones del Obispado de Huesca y la abadía de Montearagón en 1103, la villa de Loreto fue asignada al monasterio altoaragonés. El señorío temporal correspondió a la milicia del Temple, que tenía en Loreto una encomienda en 1261.

Según la tradición los santos Orencio y Paciencia, padres del Mártir San Lorenzo, tuvieron casa en Loreto. Inducido probablemente por esa creencia, el rey Felipe II de España decidió convertir la antigua iglesia de este lugar en convento de agustinos calzados, para cuya fundación pidió al papa Gregorio XIII que aplicara 300 escudos de las rentas del priorato de Bolea, desmembrado del abadiado montearagonés. Accedió el pontífice en bula fechada en San Pedro de Roma el 25 de febrero de 1575. Los frailes de la nueva fundación se posesionaron de la iglesia de Loreto el 8 de diciembre de 1583. Dos años después, en las Cortes de Monzón, el mismo monarca entregó al escritor fray Pedro Malón de Chaide, prior del convento y catedrático de la Universidad de Huesca, el proyecto del nuevo edificio y mil libras, el empleo de las cuales fue motivo de desconfianza y retrasó el inicio de las obras.

La denominación oficial de éste, según la bula de Gregorio XIII, fue Domus Beate Marie Oscensis ordinis Heremitarium Sancti Augustini. No obstante, como advierte el Padre Ramón de Huesca, tanto la iglesia medieval como la moderna, que no se terminó hasta 1777, estaban dedicadas a San Lorenzo, cuya imagen presidía el altar mayor. Por la igualdad de los topónimos, en uno de los altares laterales se veneraba el milagro de la Casa de la Virgen trasladada de Palestina a la ciudad italiana de Loreto”.

El Santuario fue expropiado con motivo de la desamortización en el año 1835, pasando a manos particulares. Tras una serie de avatares, la Diócesis de Huesca recuperó la titularidad del templo, siendo el resto propiedad privada. Lo que se conoce como casa abadía fue cedido al Ayuntamiento de Huesca en los años 90.

EL SANTO GRIAL, EN HUESCA

Según la tradición, el cáliz empleado por Jesucristo en la Última Cena fue conservado por el apóstol San Pedro, que lo llevó a Antioquía y después a Roma, donde sería usada por los primeros Papas para celebrar la Eucaristía. Se cree que en torno al año 258 el Papa Sixto II al ser detenido, encargó a su diácono San Lorenzo proteger la reliquia de la codicia del emperador romano Valeriano. San Lorenzo la habría mandado enviar a Hispania, de donde era natural, y allí habría permanecido hasta el día de hoy si bien en distintos lugares a causa de las guerras y los peligros que lo acecharon a lo largo de los siglos. La casa construida en lo que hoy es el Santuario de Loreto fue su primer receptáculo.

UN ABANDONO PROLONGADO

La actuación en los años 80 y 90, con el decidido empuje del entonces alcalde de Huesca, Enrique Sánchez Carrasco, ha evitado el derrumbe del edificio, no así el peligro de ruina por la inacción de los 60 años anteriores y los 20 posteriores en un edificio seriamente castigado en la Guerra Civil Española. Aún así, Loreto resiste y es obligación de la ciudad de Huesca y de la propiedad del edificio acudir en su auxilio. De lo contrario, se perderá para siempre el lugar que da sentido a toda la devoción a San Lorenzo, en Huesca y en todo el mundo.

Texto: Javier Monson. Huesca Cuna de San Lorenzo.
Fotos: Laura Ayerbe.





Categoría: San Lorenzo

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LA FIESTA DEL MERCADO

Dentro de un mes y como cada 11 de agosto desde antaño en la plaza Luis López Allué, popularmente llamada por los oscenses Plaza del Mercado se celebra por parte de la Asociación de Empresarios de Comercios y Servicios de Huesca la Fiesta del Mercado para continuar la tradicional celebración que desapareció cuando se cerró el Mercado Municipal.

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En esta fiesta, muy querida por todos los oscenses, tanto las mairalesas como sus familiares reparten bocadillos de jamón y rodajas de melón a todo aquel que quiera participar de esta fiesta.

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Un momento muy esperado es la segunda actuación de los Danzantes acompañados de la banda de música de Huesca.

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Los Danzantes nunca han dejado de participar en esta fiesta, cuando se celebraba dentro del antiguo mercado ubicado en el centro de la plaza, era un mercado de madera, de tablas pintadas de color verde, con una fuente en la entrada principal.
Ese día se adornaban todos los puesto tanto por dentro como por fuera. Los hortelanos oscenses cubrían sus mercancías con albahaca.
También se engalanaban preciosas carrozas con productos de la huerta y con las mairalesas.

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En esta fiesta se le rinde un homenaje y se le entrega la parrilla de plata a uno de los comerciantes u hosteleros de la ciudad.
Otro de los momentos más esperados es la apertura del barril conmemorativo de la cerveza de San Lorenzo.

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Texto: No eres de Huesca si no….
Fotos: Víctor Ibáñez y el diario del Altoaragón.





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VIVA SAN LORENZO

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Dentro de un mes y aunque la noche sea larga y hayamos pasado poca sed, a tempranas horas de la mañana como cada diez de agosto estaremos esperando en la plaza de San Lorenzo  que los danzantes rindan homenaje a nuestro patrón, da igual la edad que tengamos, a que nos dediquemos, si somos religiosos o no. A todos los oscenses nos une un sentimiento que sólo nosotros podemos entender.
La enorme emoción que sentimos cuando los danzantes sacan sus palos y espadas y siguen las indicaciones del mayoral nos une a todos en un solo sentimiento.

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Cuando miramos a San Lorenzo con su cara redondita y sus mofletes sonrosados sientes que es tu patrón, que amas Huesca, que te sientes orgulloso de portar esas ropas blancas y verdes y un ramico de albahaca.
Después de bailar los danzantes ante el santo dará comienzo la procesión, San Lorenzo paseará por la ciudad que le vió nacer para goce de todos los oscenses.
10 de agosto, día grande de la ciudad, día de juntarnos las familias a comer un menú muy tradicional, pollo al chilindrón, melocotón con vino y pan de San Lorenzo.
Como dice la jotica:
VIVA HUESCA QUE ES MI PUEBLO
SAN LORENZO MI PATRÓN
LAS MOZAS QUE VAN POR AGUA
A LA FUENTE DEL IBÓN.

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Texto: No eres de Huesca si no…
Fotos: Diario del Altoaragón





Categoría: San Lorenzo

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LA CATEDRAL OCULTA. PARTE III.

LAS CRIPTAS
En la Catedral hay varias criptas donde se han encontrado bastantes tumbas con restos humanos. Estaban en muy mal estado por eso no se sabe a quien pertenecen, únicamente está datada la tumba del obispo Lino, el anterior a Javier Oses.
En un principio se pensó en enterrar a Don Javier en la cripta donde se encuentra el obispo Nilo, pero dadas las malas condiciones de las criptas se decidió enterrarlo en la propia catedral.
Al ver el deterioro en las que se encontraban estas criptas se decidió restaurarlas

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También se encontraron varias esculturas.

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LA CATEDRAL OCULTA. PARTE II

En la Catedral de Jesús Nazareno de Huesca que se llama así porque Sancho Ramirez le prometió al abad de Montearagón que en cuanto conquistara Huesca le entregaría la mezquita, Sancho murió dejando sitiada Huesca, pero sin conquistarla, su hijo Pedro I siguió los deseos de su padre y una vez conquistada la ciudad entregó la mezquita al abad de Montearagón el cual la cristiano con la misma devoción a la que está dedicada la iglesia del castillo.
Después de muchas discusiones Pedro I tuvo que dar la Catedral al cabildo de Huesca porque esa era la costumbre después de conquistar la ciudad.
El cabildo no le cambió la devoción.

RELIQUIAS

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Aquí se encuentran las sagradas formas encontradas en Salas.
Ver entrada sobre la ermita de Salas.
http://noeresdehuescasino.com/2015/04/ermita-de-nuestra-senora-de-salas/

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Cráneos de Santa Paciencia y San Orencio. Encontrados en Loreto.

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Reliquias de Santa Engracia

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Sala de las reliquias.

Mañana hablaremos de las criptas.





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LA CATEDRAL OCULTA. PARTE I

Ayer sábado se hizo una fantástica visita a los lugares de la Catedral que no se ven habitualmente en las visitas.
Os vamos a ir enseñando las fotos en varias entregas.
Nuestra catedral es llamada la Catedral de los nombres equivocados ya que se la llama de Santa María, del Salvador… Y su verdadero nombre es Catedral de Jesús Nazareno.
En la entrada de mañana os contaremos porque se llama así.
Hoy empezaremos con las sacristías.

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Mañana: Reliquias.





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PALACIO VILLAHERMOSA

El Palacio de Villahermosa se levanta en pleno centro histórico de la Ciudad, junto al Coso oscense, ocupa el número 4 de la Calle Duquesa de Villahermosa frente a una amplia plaza que cierra con una artística verja del siglo XIX, concretamente de 1876.

El actual edificio, obra del siglo XVII, reúne las características propias de un palacio renacentista aragonés: construcción de ladrillo con amplia fachada principal, dividida en tres plantas, abriendo en el centro de la primera la portada de acceso en sencillo arco de medio punto. Se completa esta planta calle con tres pequeños vanos en cada lateral. En la segunda planta o planta noble se abren siete vanos adintelados de mayor amplitud que los inferiores, colocados en línea con los mismos. Por último, el tercer piso presenta la característica galería corrida aragonesa, a base de vanos doblados en arco de medio punto con antepechos lisos.

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Anteriormente a la construcción de este edificio, el solar estaba ocupado por tres casas que se unieron, según consta en un plano de la ciudad del siglo XVI, para configurar la nueva construcción. Dos  de ellas corresponderían al edificio palaciego que da a la plaza del Conde de Guara, mientras que la tercera, unida por la parte posterior a las anteriores, tenía acceso por una corralaza, cegada en época moderna por la construcción del edificio de Correos. Una de estas casas fue la residencia de los condes de Guara del linaje de los Azlor. Miembros de esta familoa acompañaron a Pedro I en la batalla de Alcoraz y posterior reconquista de Huesca siendo probable  que fuese uno de ellos quien levantase su residencia en este solar. Por entronques familiares el título de Condes de Guara se unió al ducado de Villahermosa en el siglo XIX.  En 1926 la Duquesa Dª Mª Pilar Azlor de Aragón y Guillamas cedió el edificio a la Congregación de Hermanos de San Viator para establecer en él una escuela de niños (todavía entonces se utilizaba la corralaza trasera como patio de recreo). En 1983 cierra el centro docente y el edificio queda abandonado y en estado de ruina progresiva, hasta que en 1999 es adquirido por IberCaja que inicia las obras de restauración y rehabilitación para convertirlo en sede de su Centro Cultural en la capital oscense.

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Después de la restauración, el interior ha quedado dividido en tres plantas,articulado el espacio en torno a un patio cerrado que se cubre con un espléndido alfarje mudéjar.

La techumbre fue descubierta durante las obras en una de las salas de la planta noble oculta por un cielo raso, lo que ha propiciado su excelente conservación. Una vez restaurado se decidió su ubicación en su actual emplazamiento.

El alfarje está realizado en madera tallada y policromada formado por tres grandes vigas o jacenas transversales sustentadas por canes entre las que se disponen otras de menor escuadría o jaldetas. Tiene forma rectangular y queda estructurado en cuatro tramos cuyos laterales, al igual que los extremos se cubren con tablas de la misma altura que las jacenas, de tal manera que forma un espacio cerrado dividido en su interior en cuatro secciones rectangulares a modo de grandes casetones.

Por su magnífico estado de conservación es perfectamente apreciable su rica policromía e iconografía. Pendiente todavía de estudio monográfico, una primera aproximación por parte de Gonzalo Borrás sitúa su ejecución en el siglo XIV, como eslabón entre la techumbre de la Catedral de Teruel, datada a finales del XIII y la que sustenta el coro de la ermita de Castro en la Puebla de Castro, que Mª Isabel Álvaro Zamora fechó en 1400. Efectivamente, cuando veamos en las páginas siguientes los temas decorativos que conforman su repertorio se observará como hay evidentes concordancias entre estas dos y la oscense del Palacio de Villahermosa. Un segundo elemento para datar el alfarje en este siglo han sido los motivos heráldicos que lo decoran.
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Para finalizar decir que por su amplísimo repertorio iconográfico que recoge representaciones de tipo humano, animal, vegetal, geométrico, epigráfico y heráldico, solamente es superada en importancia dentro de Aragón por la techumbre de la Catedral turolense. Si a ello se une su ya dicho magnífico estado de conservación de la pintura y de los motivos desarrollados, se pueda considerar como la segunda techumbre mudéjar en importancia dentro de la Comunidad aragonesa, después de la Catedral de Teruel e indudablemente la primera en cuanto a las conservadas en edificios civiles.





Categoría: Nuestras cosicas

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DANIEL CALASANZ

El Hortelano Sensato

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“Se pueden buscar formas a los árboles, pero no destruir los bosques. En la vida hay que tener ilusión e interés, pero por los seres vivos más que por los intereses”
Daniel Calasanz

Daniel Calasanz Abadía es un hortelano oscense de solera y raigambre, nacido el 11 de octubre de 1914 extramuros de la ciudad, en plena huerta y en un lugar tan vinculado a la historia de Huescacomo es la torre de Capuchinos, de la que su padre fue el encargado.

Dedicado en cuerpo y alma a esa gran pasión que es la huerta, Daniel Calasanz es la quintaesencia de los hortelanos oscenses, profundamente religioso, autodidacta y con una sensatez innata que ha sabido plasmar en sus escritos costumbristas, en sus coplas y en esas obras sobre la huerta oscense en la que refleja toda su profunda sabiduría hortelana, que quiere que no se pierda y sirva, además, para las nuevas generaciones de aficionados que dedican sus ocios festivos al cultivo de huertas y parcelas.

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Pensamiento de Daniel Calasanz: “No te preocupes de quién es hombre de bien; lo importante es que tú lo seas”.

“Quien rosales plantó, en perfume su renta cobró”.

“Al pepino, sácale las pepitas y llénalo de vino”.

“En tiempo de melones, cortos los sermones”.

“Si quieres buenos nabos en julio debes sembrarlos”.

Fuente: Fundación Daniel Calasanz
Fotos: No eres de Huesca si no… Realizadas en la exposición realizada en el Palacio Villahermosa en 2014.

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CASAS PALACIO DEL COSO ALTO

CASA PALACIO DE LOS CLIMENT.- Situada frente a la actual Plaza Lizana (antigua puerta Remián de la muralla) es una de las casas palacio señoriales que se conservan en la ciudad. Hoy es el Colegio de Santa Ana. Su fachada es renacentista de la segunda mitad del Siglo XVI; destaca su decoración de grandes ventanales en la primera planta y ornamentación plateresca con medallones y galería de arcos de medio punto bajo un gran alero de madera artesanal estilo aragonés.

La capilla adosada a esta casa palacio es de estilo historicista (1902),neorrománica de una sola nave, con un rosetón central y un pórtico de entrada con tímpano y arquivolta singulares.

CASA PALACIO DE LOS OÑA.- Muy cerca de la Casa de los Climent está situada frente al Teatro Olimpia, y hoy es la sede central de Ibercaja. Este palacio de nobles data del Siglo XVII. Destaca su fachada de ladrillo caravista y un último piso con ventanas de arcos de medio punto y un alero estilo renacentista aragonés. Su portada principal es de piedra, adintelada y flanqueada por pilastras.

En su ángulo izquierdo mirando al edificio se abre la Plaza de la Inmaculadacon escultura imagen de la Virgen en su centro rodeada de un jardincillo.

Frente a esta casa palacio se encuentra el Teatro Olimpia realizado por Bruno Farina y Enrique Vincenti en 1925, edificio de tendencia arquitectónica ecléctica y adscrito a cánones neoclásicos vinculados a su función interior. No hay ningún otro edificio que consiga tan bien un impacto semejante en esta vía principal del Coso, por la ruptura con su entorno cercano, su composición de templo hexástilo con esas medias columnas estriadas de orden jónico sobre basa y pedestal y por su entablamento coronado por ese frontón triangular con el escudo de Huesca en su centro. El interior es también clasicista con decoración jónica y ornamentos de estilo decó.

En estos momentos el Teatro pertenece a la Fundación Anselmo Pié y ha finalizado su restauración y ampliación dirigida por el arquitecto oscense Eduardo Cuello Oliván, sirviendo de nuevo culturalmente a la ciudad.

CASA PALACIO DE LOS CLAVER.- Frente al edificio de Correos y Telégrafos se encuentra este edificio hoy sede de la CAI, datada entre el S. XVII y XVIII, su portada restaurada es de piedra trabajada y con escudo en su dintel. Tiene estructura de cuatro plantas, la última de las cuales separada por una imposta del resto, es una galería adintelada, como un mirador con columnas de piedra con pedestales que soportan un buen alero volado.

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